在人生旅途中，欲望決定著人生不完美；只有不完美，才能使你去追求和奮斗。在你的追求中，得失與你相隨，放棄重負，簡約而行，生命之舟就會滿載著幸�？鞓�，駛向人生美麗的港灣…… ——題記
在紛繁喧囂的社會里，我有時禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己的欠缺耿耿于懷。但我靜心多年觀察，卻發現沒有一個人的生命是完整無缺的，總有一些不完美東西。如有的夫妻恩愛，家境豐厚，卻子女沒出息；有的才貌雙全，多才多藝，卻在情字上坎坷多難；有的家財萬貫，卻是子孫不孝；有的表面看似風光，內心卻有一肚子苦水；有的在事業上春風得意，卻在家庭出現不和諧的聲音。為此，每個人在人生旅途中，在得與失中前行，在不完美中奮進。
（一）
“世上很難找到十全十美的事，得之伴隨著失之，失之連接著得之�！笔郎媳緹o十全十美的東西，如果你事事完美了，你還會去奮斗嗎？人的欲望，決定著人生的不完美。只有不完美，你才會去奮斗和追求。像唐朝皇帝李世民，你說唐朝盛世強大嗎？的確，在我國歷史上是一個鼎盛的時期，李世民當時可以呼風喚雨，要風得風，要雨得雨，應有盡有，算不算完美？可是他仍不滿足，他要長生不老，永遠活在世上，去請來神醫為他煉長生不老藥，可吃了，卻適得其反，聰明反被聰明誤。所以說，人世間沒有完美的人和事。人不要去追求那種虛無縹緲太完美的東西，留點缺口讓福氣流向別人，這不是一件積德行善很美的事嗎？因為，你不可能擁有天下所有的東西。若你擁有天下所有的東西，那別人還吃什么呢？所以，人在追求完美中，就會有得有失，在得失中前行，不完美的人生，將會伴隨你一生。由此，人生中得與失，每天都在演繹著，變化著，這是自然規律，誰也無法抗拒。
（二）
得，因為我們每個人要生存，就需要物質的保證和精神的滋潤。就要通過自己辛勤的勞動，取得生存的條件，才能使自己過好生活的每一天。失，是在追求生存資料時，也將會在不知不覺中失去物質利益和精神領域的東西，使之在磨難中成長，在歷練中成熟。
可人在追逐生存資料中，各人的追求目的、手段各不相同，也就所達到結果就不一樣。有的人靠自己執著追求，艱苦創業，臥薪嘗膽，勵精圖治，歷盡千辛萬苦，從失敗歷練中成就了事業，走向成功。如史玉柱從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創業者之一。他曾經是莘莘學子萬分敬仰的創業天才，5年時間內躋身財富榜第8位；也曾是無數企業家引以為戒的失敗典型，一夜之間負債2.5億；而如今他又是一個著名的東山再起者，再次創業成為一個保健巨鱷、網游新銳，身家數十億的資本家。史玉柱再次崛起的故事，突顯出“執著與毅力”的魅力與價值。事業的跌宕起伏、世間的是非議論，唯有敢與苦難同行的人，才能從跌倒的陰影中爬起來，邁向成功。
有的人靠手中資源，進行權權交易、權色交易，中飽私囊。其結果從得到中走向滅亡。如現在有些貪官們對金錢、美色、地位、權利貪得無厭，金錢、美色越多越好，地位越高越好，權利越大越好，永遠不知足。他們認為這地位、權利代表一切，金錢、美色代表自己的能力，過上比別人更優越的物質生活，過上比別人更“體面”的精神生活，就體現了自己人生的真正價值。殊不知，他們所追求得到的東西是靠什么手段獲取的呢？是不勞而獲，是建立在別人痛苦之上而獲的，到頭來失去的是自己的人身自由。
（三）
在我的人生觀察中，驗證了“魚與熊掌不可兼得”人生哲理。無論如何，你得承認，人的一生就是在得與失中前行的。在你得到一種東西的時候，某種意義上也就是你失去另一種東西的時候。自然界動植物和人生旅途中總是循著“有得必有失，有失也必有得”的規律。
小溪奔流入海，失去了隨遇而安，卻得到了闊海奔騰的豪邁。
雄鷹振翅藍天，失去了閑適的安逸，卻得到了搏擊長空的自由翱翔。
嬌嫩、艷麗的花朵，擁有了斑斕、絢麗的色彩，卻失去了安享靜溢、自由舒展的獨處空間。
科學家他們日以繼夜地實驗室里潛心研究，反復實驗，他們雖失去了與家人團圓，享受天倫之樂。卻取得了驕人的科技成果，為人類作出了較大貢獻。
運動員他們在平時刻苦訓練，付出辛勤的汗水，雖失去了平時激情浪漫和自由的生活，卻為祖國爭得了榮譽，取得了輝煌成果。
守島戰士駐守在海島，幾年如一日，執勤守衛著海島，保衛國家的安全和人民的財產。他們失去了與家人團聚的時光，卻得到了更多家庭幸福相守的美好和帶來希望的歡愉。
被眾人矚目的明星得到了眾星捧月般的榮耀和揮金如土的奢華，卻失去了言論、行動的自由和生命、財產安全的保障。
那些不勞而獲的貪官們雖過上驕奢淫逸的糜爛生活，卻最終將會失去人身的自由和人格尊嚴。
當你在鮮花和掌聲中成為眾人矚目的焦點的時候，想一想，你是否也正在失去平實、恬靜的生活空間和自由、隨意的生活方式呢？
當他人嘆服你“學富五車、識可斗載”的淵博知識之際，你有沒有想過，那是自己放棄多少個星光燦爛、花前月下的日夜而得到的呢？
從無到有、從有到無，人生得失總是在不斷交替中前行，不要沉湎于抑或春風得意抑或落魄失意、抑或驕奢富有抑或家徒四壁的過去。立足現實，展望前景，失去了，我們正在得到；得到了，就不要糾纏曾經的擁有。
（四）
得之東隅，失之桑榆。得之何喜，失之何憂，得得失失，塞翁失馬，安之禍福？
其實，人一輩子都游弋在得失之間�？吹搅藵M天的繁星，卻不見了陽光的蹤影。選擇了屋檐來遮風避雨，就意味著放棄了在風雨中搏擊的快樂。生活中有如此多的未知數，一不留神便于良辰美景擦肩而過。有得就有失，付出的同時也是在得到，得失總在不斷轉化之中。追求物質享受是這個時代許多人人生的第一目標。并為之夜以繼日，樂此不疲。但財富的獲得也得遵循自然規律。所謂是“君子愛財，取之有道”，道就是自然規律。違背這個規律去追求財富，不僅得不到，最終還會召來禍患。金山銀山，一日三餐，金窩銀床，一夜一床。你有必要去透支你那健康的身體，造作那貪天之功為己有的罪孽嗎？地球上的資源是有限的，而人的欲望卻是無限的。不加節制地追求物質享受，是一條不歸之路。人心不足蛇吞象。人的欲望是永遠也無法得到滿足的，得一想十，得十想百。永遠沒有終結，而欲望總有難以滿足的時候，這就注定了依賴物質刺激的快樂不是真正的快樂。享受就意味著不斷消耗自己的福報，直至祿盡人亡。
（五）
愛，可遇不可求。有的人愛快要成熟了，卻因人介入，又失去了。人生中，得與失，常常發生在一閃念間。所以我們不必為失去懊惱而扼腕嘆息，只要自己堅定信心，不因一時失去愛就萎靡不振，可能迎來的比失去的更好。
得也罷，失也罷。得之不喜，失之不憂，得失間便擁有了一顆平常心。只要我們學會在獲得的時候清點失去；學會在失去時珍惜擁有；學會用最少的失去換得最大的擁有。從容的面對得到，無悔的面對失去，得失間淡泊、寧靜。
（六）
播種一個行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。
我的一生中，最大的收獲并不是物質和金錢，而是努力通過自己拼搏挑戰自己的樂趣和豐富了自己的閱歷。我十分珍惜自己所取得的成果，但也十分注重挫折中的經驗教訓，微笑面對現實，使我在挫折中振奮精神，更加珍惜這來之不易的成果。
這一生中所結交的朋友不知凡幾，他們的外表看上去實在都令人羨幕，但私底里，每個人都有一本難念的經，說不出一種難以啟齒的苦衷。所以，不要老去羨慕別人好的東西，好好感恩上天賜予給你的恩典，這樣你就會發現你所擁有的絕對比沒有的要多得多，而缺失的那一部分，有的你很羨慕，有的雖不可愛，卻也是你生命中的一部分，接受它且善待它，你的人生就會快樂無限。整個人生是一個不斷的得而復失的過程，就其最終結果看，失去反比得到更為本質。我們遲早會失去人生最寶貴的贈禮—生命，隨之也就失去了在人生過程中得到的一切。所謂是“錢財、名利生不帶來，死不帶去”有些失去看似偶然，如天災人禍造成的意外損失，但也是無所不包的人生題中應有的定義�！叭擞械┫Φ湼�，月有陰晴圓缺”。既然生而為人，就得有承受那些不幸的精神、準備和勇氣，至于在社會上的挫折和失利更是人生在世的尋常遭際了。
（七）
現在人都在叫累，活得不開心，累從何來？累從欲中來，累從貪中來，累從情中來。人的一生，在尋尋覓覓、求求索索、風風雨雨、坎坎坷坷中追求，不都是為“錢、情、名、權”而累的嗎？古人說：“無酒不成禮儀，無色路靜人��；無財不成世界，無氣反被人欺�！蹦阄医苑踩�，生在天地間，終日奔波苦，一刻也不得閑。一個情字，一個錢字，真的把個你我弄得懵懵懂懂了，累得死去活來了。
這種累，是一味地只想得到而引起的，沒有學會放棄。所以，在生活中累的筋疲力盡，累的身體遍體鱗傷。如果你的心淡泊一點，欲望丟棄一點，難道你還會這樣累嗎？放棄是一種姿態，善于放棄是一種境界。善于放棄，放棄人生中的焦慮、懊惱和悔恨，放棄心靈疤痕的沉疴，你就會發現你已經進入了人生輕松的一個新境界，你就會發現你已經真正悟出了“人生幸�？鞓贰钡恼嬷B。。
（八）
人生是在不斷的得到與失去中循環著。我們長大了，結婚成家立業了，就與父母分家而居了；我們的孩子長大了，就會面對分離，失去父母，失去愛人，直到最后失去自己。人生世事難料，得失循環往復，得到了就要好好珍惜，失去了也不要氣餒、太難過。其實，一切皆便，沒有一樣東西能永久占有。得到一切的人，死時又交出一切，不如在一生中不斷地得而復失、失而復得，習以為常，這樣才能從容的面對死亡。有了這一份超脫，我們才能夠從容地品味人生，品味失去的滋味。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！笨傊�，人生旅途中，只要我們平淡的對待和正視人生中的得與失，得之慶幸，失之坦然。持一顆平常心，善于放棄，榮辱不驚，瀟灑自然的走好人生路。
